：师法褚遂良，曾同欧、虞、褚并称初唐四家，作品有《信行禅师碑》等。与薛稷风格相薛稷薛曜，作品薛曜封祀坛碑》《秋日宴石淙序》《夏日游石淙诗并序》等。
- 唐太宗李世民的作品和书法理论上都颇有建树，其书法学王羲之，首创以行草书入碑，有《晋祠铭》《温泉铭》等温泉铭他在理论上主张学书法应学其骨力，并亲为《晋书?王羲之传》作赞，称其书尽善尽美，古今第一，还以重金收购其书法墨迹，使得研习王书成为一时风尚。唐高宗李治唐高宗李治作品有《纪功颂》《万年宫铭》等。
- 其他书法家：欧阳询的儿子欧阳通，书法传父法而有变通，意态飘逸，略少含蓄，作品有《道因碑》《泉男生墓志》等；贺知章善草书，有落笔龙蛇之喻，传世作品有草书《孝经》；陆柬之为虞世南的外甥，书法学虞世南，传世作品有墨迹《文赋》；赵模《高士廉茔兆记》、王行满《韩仲良碑》、敬客《王居士砖塔铭》、王知敬《卫景武公李靖碑》等一大批书法家及其作品也都有相当成就。
- 盛唐（713 年 - 766 年）
- 书法风格的转变：随着社会经济、文化的发展，书法艺术也有了很大的变化和提高。书法风格由初唐方整劲健趋向雄浑肥厚。
- 狂草与楷书的创新：出现了张旭、怀素、颜真卿和柳公权等着名书法家，他们分别在狂草和楷书方面开创了新的局面。
- 张旭：创狂草，有草圣之称。唐玄宗时，唐玄宗的诗、李白的剑舞和张旭的草书号为三绝。其草书千变万化而不离规矩，他又能写极严谨的楷书，其《郎官石柱记序》被认为唐人正书无出其右。
- 怀素：邬颜真卿张旭笔法，其字如惊蛇走虺，张雨狂风。张雨自叙》《苦笋帖》《食鱼》等墨迹传世。
- 颜真卿：勇于革新的书法家，其书法多用中锋，结体丰茂，庄重奇伟，称颜体。他遗留的碑刻最多，且极富变化，如《多宝塔碑》结字匀稳，秀媚多姿；《宋广平碑》丰润圆挺，宽博疏朗；《颜勤礼碑》风神饱满，用笔奇伟；《中兴颂》宏博浑厚，意兴飞扬；《颜家庙碑》庄重遒劲，大书深刻；《麻姑仙坛记麻姑仙坛记，神采舒和。其草稿《与郭仆射书》和《祭侄季明文》则顿挫郁屈，纵横磅礴，成为书法中的楷模。
- 徐浩：工楷隶，其作品有《朱巨川告身》《不空和尚碑》《大证禅师碑》等。
- 柳公权：继颜真卿之后的重要书法家，人称颜筋柳骨，其字遒劲圆润，楷法精严。传世碑刻有《玄秘塔碑》《神策军纪圣功德碑》等。
- 其他书体的发展：唐代篆、隶书亦颇兴盛。篆书成就最高的当推李阳冰，颜真卿书碑，多由他篆额，世谓联璧之美。他初学《峄山碑》，后变化开合，劲利豪爽，自成一家，作品有《三坟记》《般若台题名》《谦卦碑》等。隶书名手更多，唐玄宗以善隶着称，所书《石台孝经》石台孝经铭》纪泰山铭大，时以韩择木、史维则、蔡有邻、李潮并称隶书四家，韩择木有《韩择木碑》，史维则有《大智禅师碑》，蔡有邻有《蔡有邻碑》，其他善隶者还有卢藏用、顾卢藏用窦泉、韩秀荣兄弟等。
- 晚唐（767 年 - 907 年）
- 书坛概况：这一时期，唐国势渐衰，书法也没有初唐、盛唐兴盛，但也出现一些书法家，如王文秉的篆王文秉鹗的隶书李鹗后世所称道。
- 书法资料与理论：唐代的书法作品除了着名书法家墨迹、碑刻外，还有许多不知名作家所书写的大量墓志和经生所写的佛教经卷，都是重要的书法资料。唐代书法理论在三国、两晋、南北朝基础上更加精密、完善。孙过庭的《书谱序》不仅是一篇优秀的草书精品，也是一篇文思绵密、词简意赅的书法理论着作，从溯源流、辨书体、评古迹、述笔法、诫学者、伤知音等六个方面对书法的奥义进行了全面论述，被后人视为准则，影响甚大。张彦远的《张彦远录》法书要录部古代书法理论的总集，收罗广博，选择精审，对后世书论产生了深远影响。
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- 风格特点
- 隋代：隋代书法处于南北融合的阶段，具有独特的过渡性风格。它上承南北朝书法的朴厚质直，又融合了南朝的精致绮丽，刚柔并济，形成端严峻朗的面貌。例如，智永的书法传王羲之法而有所变化，平正和美，体兼众妙；丁道护的《启法寺碑》等作品体现出平正淳和的风格。同时，隋代的碑刻和墓志书法较多，如《董美人墓志》峻严方饬，《信行禅师塔铭》深厚圆劲，《龙藏寺碑》秀朗细挺，呈现出多样化的风格特点。
- 唐代：唐代书法风格多样且发展变化明显。初唐书法延续了魏晋以来的传统，以“初唐四家”（欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷）为代表，总体风格道丽劲练、法度精严，结构严谨整洁，仍笼罩在二王所创楷书风尚之下。盛唐时期，随着社会经济、文化的繁荣，书法风格更加雄浑肥厚、大气磅礴。例如，颜真卿的楷书多用中锋，结体丰茂，庄重奇伟，展现出博大