梨花的黎芝都注意到了。
黎芝这才明白，这里的民风虽然看上去自由奔放，但似乎也不是完全没有长幼之别，只是相对京城来说没有那么明显而已。
比如说，比自己小的梨花，就不好意思在黎芝发呆的时候，自己拿起勺子盛那个“羊肉泡馕”。
她只能看着黎芝不吭声，指望黎芝快点盛完，这样梨花才能去盛。
这也有一些坑呢。
毕竟，黎芝不太擅长弄明白别人的暗示。
（话说回来，为什么是从长到幼？梨花年纪比我小，不是更应该照顾她吗？）
黎芝困惑地思忖着这个问题。
如果不是之前余庆、栗原，依序拿了勺子盛饭的话，黎芝可能还真想不到，可以这样简单地吃晚饭的。
这是因为完全不了解“大辉山”附近的生活习惯的缘故。
在黎芝的想象中，吃饭步骤应该更复杂一些才对。
其实，在最初，黎芝还幻想过，牧民的进餐步骤到底是怎样的？
比如说，
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餐前会不会向某些原始神明祈祷？之类的想法，黎芝在路上是有过很多幻想的。
没想到，结果完全出乎意料。
最有趣、或者说最出乎意料的事情，是长幼有序的同时，余庆却在栗原之前，自顾自地盛饭吃饭。这让黎芝感到很新奇。
既然余庆可以在栗原之前擅自盛饭吃饭，那么，要么这里男女相对来说是平等的，余庆可能是这个家的真正“家长”；要么，这个家根本没有什么真正的规矩可言，栗原也好余庆也好，谁都是可以优先拿起勺子盛自己的饭的人。
至于梨花为什么不是这样，大概是因为她的年纪比较小吧？抑或是，作为遗孤，受到的打击有点大，不能正常表达自我了吧？有机会的时候可以问问看，确认梨花到底是怎么回事。
梨花其实不算是“楚楚可怜”的那种小妹妹。她会有“眼巴巴地看着黎芝”这种行为，大概是因为之前的生活经历，让她有点畏畏缩缩的、喜欢讨好别人吧？
这可不是什么好事，黎芝下定决心要改变这一点。
分析餐前众人的行为时，黎芝得出的结论，大概就是这样的。
那么，现在先不想这个了，真的开饭吧。
黎芝也毫不淑女地盛了一大碗羊肉泡馕。
然后，当她注意到自己的这一行为时，忽然觉得有种荒诞不经的感觉。
会这么做，简直不像黎芝了。
（这里的人吃饭，还真随意呢……我是被他们“传染”了吗？）
（不过，这种感觉，我并不讨厌……）
这么“粗野”“不讲规矩”的家庭，让黎芝感到格外亲切与惊奇。
黎芝盛完之后，流露出有些畏怯态度的梨花，才用勺子盛了自己的那份，坐下吃了起来。
确认了梨花已经开始吃饭之后，黎芝就转开了