第63章百兵之祖
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天佑星。刚结束一场会议的应昭英照例打开终端检查消息，下属的问询、军部的对接方、应家发过来的消息……她一一回复过去，话语简短，列表依次下拉,看到黎遥两小时前给她发了一连串信息，应昭英照常地点了进去。对话框里，上一次的对话还停留在她们讨论如何处置天竺势力。一位星球执政官会和一个军校一年级生讨论这种政治党派斗争的事情，听起来有些离谱，但一想到是黎遥，事情又变得合理了起来。其实，最开始应昭英只是想就遇袭事件给黎遥做个同步，她公事公办地把自己这方做的努力整理好后发了过去，本意是想给她个交代，但黎遥却在接收文件后秒回了一句：“送军事法庭？我觉得不行。”应昭英皱了皱眉头，心里不免有些失望。
那支小队为了她全部死在了遥远漆黑的太空，尸体到现在还没全找到。活人在太空中还可以通过雷达进行判断，但想在太空中找尸体、找一团有机物的结合体无异于大海捞针，所以他们在找到了一具尸体作为证据之后就没再浪费人力物力。这个事情并不是做不到，而是在现实世界里，任何事情都有一个处理的度，很多事情当然可以清理干净，比如腐败、比如各类灰产，但很多事情也没有必要处理干净，有些是因为利益，有些是因为没有必要去投入那么多的人力物力解决一件并不那么重要的事情，就比如,回捞这些军人的尸体。在她自己都是死里逃生、在这些保护她的人都尸骨未寒的情况下，黎遥居然能圣母似的说出不想让天竺人上军事法庭的心软言论，应昭英失望之余，又安慰自己：可能这就是军校生吧，还保留着未褪的天真，觉得军事法庭太残忍了，觉得对方罪不至此，居然能说出这么离谱的话。黎遥不知道自己在应昭英眼中形象的变化，她继续说着：“我知道，军事法庭是对军人在合法情况下最严厉也是最高的指控，但我认为不能这么对天竺。因为，第一，军事法庭也是由人由各方势力组成的，难保天竺会不会动用关系批人捞出来，第二，我认为仅仅用这种手段来惩罚他们，这太轻松了。”黎遥：“我有一计。”
没等应昭英回过神来，她开始阐述起自己的设想。“众所周知，天竺把高低贵贱刻在了骨子里，他们的最高阶级是祭司婆罗门，其次才是真正大权在握的军事贵族刹帝利，一个有神权，一个有实权，所以，长久以来，这两方一直不对付，谁都想成为天竺的主导者。婆罗门高刹帝利一等，所以，为了反制婆罗门，刹帝利之前引入了一些佛教的思想，推崇众生平等，以此弱化婆罗门阶级的地位，只是没成功，因为刹帝利拒绝贱民阶级和他们一起拜神。刹帝利们嘴上说着众生平等，但其实内心其实并不认可众生平等，只是想用众生平等这套思想来对付婆罗门。”历史上，像天竺婆罗门和刹帝利这样，神权和王权之间的斗争极其常见，也只有华夏文明这朵奇葩，早早地就以颛顼“绝地天通”实现了政教分离，走上了一条垄断了宗教与暴力的清新脱俗的大道。简单交代完背景，黎遥说出了自己的想法：“所以我建议你们从内部下手，分化天竺势力内部的两股主要力量，而且现在这不是现成的理由吗？刹帝利的军官杀死了你们应家派系的精英士兵，而你，应昭英，天佑星的执政官、军部应家的重要成员，你已经看不惯刹帝利残暴的行事作风很久了，所以你决心帮助婆罗门打倒刹帝利势力，独享天竺大权！”一番话说得应昭英目瞪口呆：“你的意思是，引导他们内斗，然后我们坐收渔利？”
黎遥：“本来就该这样。这种庞大势力，想从外部击破很不容易，被逼急了还会导致天竺内部迫于外部压力紧紧抱团，所以必须让他们内部自己乱起来。说完，黎遥发来了几个如何分化天竺势力的方案，应昭英点进去一看，格式工整、排版标准，从思想层面到具体执行层面都有考量，黎遥显然是谋划已久应昭英：……好家伙，我们只是想把人单点处理了，你这是想把天竺整个一锅端了啊！”
黎遥的话音淡淡的，话中之意却带着刻骨滔天的情绪：“我不觉得有什么过分的，血债血偿，天竺既然敢伤害我们的士兵，就应该做好被我们报复回来的心理准备。等着吧，这只是个开始。”
应昭英印象里，黎遥很少有这么锋芒毕露的时刻，就像虎豹一时间忘了收敛爪牙那惊心一瞥，叫人突然透过那一丝裂隙看见了她胸中沟壑。很多人都以为嬉皮笑脸的黎遥忘记了血仇，以为她已经回归到了平静安宁的军校生活中，可只有她自己和此刻的应昭英知道：有些记忆，有些声音、有些名字、有些痛苦，她从不曾忘记。
因此，这次一看到黎遥有新消息，应昭英下意识拿出工作态度阅读了她的讯息。
哦，黎遥想向她购买一批力场武器，总共要一千个。…不是，等会儿。
拨通语音，应昭英的声音里透着浓浓的震惊：“你要这么多武器干嘛？囤积军火？豢养私兵？？现在是什么情况？你终于忍不了军部那帮虫豸打算偷偷托一支军队起来造反了？？！？”
黎遥：……我是那种违法乱纪作奸犯科的人吗！在你眼里我原来是这种形象？这批力场是我用来武装我的社团成员的，力场属